20090818蛇類的保育與研究-杜銘章教授

文/邱鴻麟 

摸完了蛇,大家都記得洗手的興奮。上完了這堂課,你的成長與體驗又是什麼?分享一下吧!

http://grc.hhups.tp.edu.tw/eco/datafiles/2009eci-h-snake-demo.swf

杜銘章教授上課的簡報完整下載,解壓縮密碼修正為ecixxxx。

留言

75 回應至「20090818蛇類的保育與研究-杜銘章教授」

  1. 「106/永安國小/周忻」的個人頭像
    106/永安國小/周忻

    蛇類的保育與研究
    在人類的歷史中,「蛇」時而是一種神聖.不可冒犯的生物,時而又成為低賤.受大家唾棄的動物。之所以有如此兩極化的觀感,就是出自於大家對蛇的不了解。就像一個不懂蛇的人遇到蛇,他一定是會哇哇大叫,並且走為上策,簡單來說,就是因不瞭解而產生的恐懼。 台灣的排灣族.魯凱族, 把「蛇」當作是高高在上.崇拜的對象,他們都認為蛇是他們的祖先。相反的,聖經上則是記載:蛇是引誘亞當和夏蛙嘗禁果的大壞蛋,因此被去除四肢。當然,只要認識並了解牠,蛇並不是一種可怕的動物。
    但是,在大家的眼中,蛇是需要保護的嗎?大家或許在想,這麼危險的生物,留著可是一個禍害啊!除了人類,尤其是靈長類動物也是怕蛇的。先天的遺傳,是一大關鍵,而後天的引導,更加深刻描繪出蛇可怕的一面。其實,真正危害人們的蛇也只有十分之一,而且在生態營初次和蛇類親密接觸時,他們不過是一隻隻可愛的小蛇,試圖用"信"來試探著大家。
    而有趣的是,孫叔敖打死雙頭蛇的故事,相信大家都聽過。不過,書中所畫的雙頭蛇你可曾注意過?那其實只是隻變種蛇,真正的雙頭蛇,是生長在地底的「鈍尾鐵線蛇」,而根據文獻記載,牠其實只是有短短鈍鈍的尾巴,專門讓敵人誤會那是牠的頭。
    另外,若你和蛇參加大胃王競賽,最後,一定是你輸啦!試著想像一隻蛇,牠能吃掉一隻小羊,這可是世界第一的大胃王也不能一口吞下的食物。蛇的皮非常有彈性,加上他的上顎及下顎是「分離式」的,每次進食,只要不要太大,牠就能一口吞掉,再由胃液消化食物。牠還有一種特異功能,就是吞蛞蝓。這還得擁有特化牙齒的蛇才做得到,否則會有一段時間嘴吧被黏起來吃不到食物呢!
    蛇有一個特性—-脫皮,就是這一點使蛇被喻為醫藥之神的化身。仔細觀察,許多的醫療機關標誌都和蛇脫不了關係。而蛇類對醫療最大的貢獻,便屬令人聞之色變的毒液,常常作為抑制凝血.促進凝血的用途。
    除了醫療方面,蛇,可是個吸金大王。西元1986年,澳洲發展水蛇工業,為他們賺進了大把鈔票;西元1970年起,菲律賓一年出產20萬條蛇。而台灣,老師倒是想到了一個好方法—-抓水蛇。在其他地方,水蛇皆是兇猛無比,見人就咬,台灣的水蛇則是膽小無比,見人就躲,因此若業者管控得宜,這將是一個金雞母。
    不過,現在蛇類有許多種族瀕臨絕種,大部分都是人們破壞棲地.買賣交易的結果。眼見蛇類瀕臨滅絕,卻還是有人舉辦獵殺蛇,取蛇皮之類的活動,或許這可以帶來無限的商機,但他們是否想過這是對蛇類存活的重大威脅?商人們把商業頭腦動到蛇身上,或許有一天等到蛇類即將絕種,他們才體認到蛇類保育的重要,豈不是太遲了?所以,不是滅絕了才說保護,而是讓牠適當的存在;不是不保護危險的生物,而是維護「大家」寶貴的生命。

  2. 「206/新生國小/李荐濂」的個人頭像
    206/新生國小/李荐濂

    蛇類的保育
    蛇類自古就在人類的文化中非常的兩極化,不是被人視為高高在上的神明,就是被當成過街老鼠般唾棄。在埃及、印度、與澳大利亞的文化中,蛇類是非常被尊敬的,甚至是以神明的地位來看待他們。在西方社會及中國化則反之。西方社會之所以會厭惡蛇類是受到「聖經」非常深的影響。據說以前的亞當與夏娃是被上帝禁止吃一種特殊的「禁果」的,但是受到了蛇的誘惑後卻吃下去了,因此被上帝懲罰,所以基督徒多厭惡蛇。但中國文化應該是因為個人對蛇的觀感的影響了。
    人類大多都因為不了解蛇,所以懼怕蛇、不喜歡蛇,因此蛇類的保育有過一段爭議。然而蛇是被人類誤解了,他們不但可愛,且用途也非常的多(經濟的、觀光娛樂的、醫學的、學術的…..),但卻潛在著瀕臨絕種的危險,因此蛇類是非常需要保育。
    蛇類擁有驚人的食量,一次約能進食體重的30%~100%,為什麼呢?因為蛇類的顎骨擁有非常廣的伸縮空間,一次約能吞掉一隻幼小羚羊的大小,但如此龐大的食物量可能已經足夠他們一年不吃不喝了。
    當然蛇類也不是全無危險性的(雖然有毒蛇類只佔10%),例如台灣的十大毒蛇﹕百步蛇、龜殼花、赤尾青竹絲、眼鏡蛇、雨傘節、鎖鏈蛇、菊池氏龜殼花、阿里山龜殼花、環紋赤蛇、以及袋紋赤蛇。
    這次精彩、神秘的課程讓我了解到蛇類可愛的地方,也讓充滿好奇心的我對令人為之著迷但又危機四伏的大自然知道要更加小心與謹慎,才可以更接近大自然美妙而不被之間的層層關卡所阻。

  3. 「201蘇允恩 吳興國小」的個人頭像
    201蘇允恩 吳興國小

    我從小就很喜歡蛇類,看到高階班的第一堂課就是杜老師上的蛇類課程,就很高興。
    老師首先提到人對蛇的反應,人對蛇的反應很兩極,一種反應是看到蛇就會保護牠,因為在他的信仰中──蛇是神,例如布須曼人、魯凱族人,而也有人一看到蛇就拿東西打死蛇。人在小時候(四歲前)不怕蛇,但長大後,爸爸媽媽看到蛇的反應如果是很怕小朋友也會跟著怕。有人做過一個實驗,首先在電腦中播放蛇的照片給小猴子看,小猴子一點也不怕,但在蛇的照片旁再放出一張母猴驚嚇的樣子,再給小猴子看蛇,小猴子就會不敢看蛇。這表示怕蛇或不怕蛇是家人教育出來的。
      蛇對人類也帶來很多好處,例如我爸爸說,有一次他去南投的松柏坑,在朋友家的鳳梨田裡看到蛇,朋友的媽媽就說:「那是土地公蛇,不能碰!」因為這些蛇會吃掉咬鳳梨的老鼠,所以果農就會保護蛇。但也有人吃蛇肉,把台灣的毒蛇捉來吃(他們認為越毒的蛇越補),因此蛇越來越少。
      我上完了這堂課可以說是滿載而歸,使我對蛇的生態、習性、以及各種相關數據,像本來青竹絲咬人率最高,現在變龜殼花咬人率最高這就很有趣了世青竹絲變少呢?還是龜殼花變多,並取得更新、更齊全的資料了。真謝謝老師為我們找到這麼好的師資。

  4. 「207/南門國小/吳品毅」的個人頭像
    207/南門國小/吳品毅

    高階班的第一堂課程終於開始了,今天的課程是由師大生命科學系杜銘章教授來講授,主題是–「蛇的保育與研究」。

    蛇在人類社會中的地位兩極化,有些人將牠奉為神靈,另外有些人則非常的唾棄牠,只要看到牠就會退避三舍,或是直接將牠打死。信奉蛇的文明大部分都非常古老或是非常原始,像是老師在課堂上提到的澳洲原住民的水神,也是塑造成彩虹巨蛇的形象。非洲古老的民族「布西曼人」在他們的洞穴裡的圖畫,裡面也有巨蛇的形像。此外我們最熟悉也最接近,我們台灣的原住民也有對蛇的信仰,尤其是百步蛇,他們認為百步蛇是他們的祖先。另外我也有聽過,南美洲的阿茲特克人也崇拜羽蛇神。

    人們絕大多數都怕蛇,連我們的猿猴遠親看到牠也非常的懼怕,甚至只要看到就會昏倒。但實驗證明,小嬰兒並不怕蛇,因為他們並沒有受到大人刻板觀念的教育,所以就有人認為,如果人的小嬰兒不怕蛇,那麼幼猴是不是也不怕蛇呢?有人做了實驗,讓不怕蛇的幼猴看成猴看到蛇驚嚇的照片,結果幼猴以後果然也怕蛇,但他們又做了另一個實驗,讓幼猴看成猴看到花而受驚的照片,可是拿真花給幼猴看的時候牠並不害怕。所以實驗顯示,靈長動物對蛇的恐懼是先天的,但只是潛藏在心理沒被教育、引發出來而已。蛇在聖經中是誘惑亞當、夏娃吃下禁果的邪惡生物,而蛇原本是有腳的,牠也因此被剝奪了牠的四肢,並且與亞當和夏娃的後代爭鬥,女人生產時要有非常大的痛苦,男人則是必須不斷勞碌。

    雖然人們怕蛇,但其實蛇對人有非常大的用處,像是經濟、娛樂、醫藥、學術等,娛樂的像是德州的圍捕響尾蛇活動,但這活動卻害死了成千上萬個響尾蛇,台灣的華西街夜市其實也以殺蛇的活動為賣點,非常的殘暴。經濟方面主要也是以出產蛇類製品為主,一樣也害死了成千上萬條的蛇。

    不過蛇對人最大的用處,還是醫藥方面,因為有些蛇毒可以拿來製藥,甚至可以拿來治療癌症,眼鏡蛇毒還可以當成是嗎啡替代品的止痛劑!古希臘人又當蛇是重生的象徵,因而希臘古代醫神阿斯克勒庇俄斯的權杖也是有條蛇纏繞其上,近代的科學發現了DNA後,發覺這權杖和DNA雙螺旋結構有些相像,現代醫料機構的標誌,也都是用和蛇相關的樣式。可見蛇與醫療關係之密切。而杜老師認為,我們台灣的海蛇因為比世界其他海蛇溫馴,所以可以試試看到海裡看海蛇,而且只有到台灣才看得到。

    蛇生活在各式各樣的環境,完全是肉食性的從脊椎到無脊椎無所不吃,每次吃食量是自己體重的30~100%,也因為這樣所以中國的成語就有巴蛇吞象,來表示人龐大的慾望,蛇能吞下比自己身體還要大的東西,主要是因為蛇上頷和下頷並沒有連接在一起,也就是閩南語常說得「落下巴」,也因為這樣在加上牠的鱗片能張得很大,所以能吞下比自己大好幾倍的獵物。
     人類對蛇因不了解而心生恐懼,如果對牠們的了解再多一點的話,我們就更能從他們的棲息環境做保育,並且加強大眾教育,久而久之人們對蛇的厭惡感應該會慢慢消逝吧!在陽明山上,因為不斷的有珍貴物種遭車子無情輾過,所以國家公園決定擋住馬路兩側,並且在路下開鑿動物專用地下道,減少動物被輾過的機會,但我覺得如果真的要保護蛇類的話,最好真的從大眾教育動手,否則不管為野生動物增加多少保護措施,面對人為的有意傷害與破壞,也是無用武之地。我原本雖然不討厭蛇,說真的也沒有多喜歡這種爬蟲動物。課堂上藉由老師的引導,我覺得蛇其實並不是那麼恐怖,甚至姿態還很優美!只是要多花時間和牠們接觸,我不但不再畏懼,已經敢抓牠在手上了!只是覺得牠肚子鱗片的觸感還是會讓人有點雞皮疙瘩。老師說其實與蛇互動是要注意的,如果摸的蛇是一隻無毒蛇,那麼大可放心的近距離觀察牠,但如果是有毒蛇最好還是小心,如果可以的話連碰都不要碰。
    

  5. 「206/新生國小/李荐濂」的個人頭像
    206/新生國小/李荐濂

    老師,why is my mail REQUIRED?爾且為什麼我的迴響上有寫Your comment is awaiting moderation?

  6. 「204/龍山國小/林姿彣」的個人頭像
    204/龍山國小/林姿彣

    蛇類保育與研究─杜銘章教授〈筆記〉
    蛇的特殊地位
    兩極化
    1.崇拜:澳洲原住民〈彩虹巨蛇壁畫〉、
    台灣原住民─排灣族,魯凱族〈百步蛇〉
    印度〈為蛇建廟〉……
    2.唾棄:基督教〈聖經〉
    蛇需要保育嗎?
    可愛、對人有利或瀕臨絕種至人類保育動物常有的理由,我們來看看蛇類是否具備這樣的條件。
    1.蛇可愛嗎?
    不用說相信答案一定是不,根據調查顯示99%的人都不喜歡蛇,人怕蛇是後天還是先天呢?研究指出人怕蛇有一小部分是先天的,但大部分是受到後天的影響。許多人怕蛇是認為蛇有劇毒,事實上毒蛇只占的蛇類中的五分之一而已
    2.蛇有用嗎?
    *經濟價值:菲律賓海蛇皮〈1970年〉
    澳洲海蛇工業〈1986起〉
    奧克德拉、德州等地舉圍捕響尾蛇園遊會
    華西街夜市
    *觀光娛樂:娛樂電影
    蛇類表演
    東南亞與蟒蛇的合照
    *醫療用途:許多醫療單位的標誌〈例:美國陸軍軍醫部隊〉
    Copaten可降血壓
    Arvin用來治療血栓
    *學術特點:蛇類是動物中唯一沒有附肢去又能適應各種環境的物種,牠們整各類群都是肉食性完全沒有草食性的喲!更厲害的是牠們一次吞食量占體重30%不算甚麼,多的時候還可達100%
    蛇類的處境
    蛇種確實已瀕臨滅絕。IUCN在1990年將三十八種蛇類列入瀕臨滅絕的蛇類,2006年增加到了六十七種,而在1996年有三種蛇類已經滅絕!所以蛇類保育是不可或缺的一項重要課題。

  7. 「307吳冠毅民權國小」的個人頭像
    307吳冠毅民權國小

    老師
    看我的部落格
    筆記在裡面

    點這裡

  8. 「東湖國小/洪堃育/303」的個人頭像
    東湖國小/洪堃育/303

    回覆【102/仁愛國小/賴明緯 】
    謝謝你的告知,我還真的打錯了。是〝極〞不是〈級〉

    老師,4/25 的第二堂課,因學校運動會的關係,無法前去聽課。
    簡報我還是無法下載,電腦不讓我執行。我很擔心明天 4/25 的課不知道會不會錯過精采內容,也煩惱明天若有小考就沒有分數,可以補考嗎?

  9. 「蘭雅國小107吳哲瑋」的個人頭像
    蘭雅國小107吳哲瑋

    今天的生態資訊隊是由國立台灣師範大學生命性科學系-杜銘章 教授所介紹的「蛇類的保育」。

    蛇類在人類的文明裡非常的「兩極化」,人們不是把蛇放再崇高的地位,就是把它用死在角落,這樣就是蛇類的「兩級化」。

    (一).蛇類可愛嗎?

               根據調查99%的人不喜歡蛇,通常1~2歲的小孩都不怕蛇,但通常四歲後,都很怕蛇,所以人們很可能是後天的,並不是先天就怕蛇的。美國調查,也只是一條假蛇,也可以嚇跑整個猴群,而且有些蛇很溫馴,想要她咬人也不太可能。
    

    (二).蛇類有用嗎?

    1.經濟價值:可以用來賺錢。
    
     2.觀光娛樂:也是可以賺錢。
    
     3.醫療用途:可以來以毒克毒。
    
     4.學術特點:可以來探討蛇。
    

    (三).蛇類的處境好嗎?

    1.棲地破壞:56種有33種是因為棲地被破壞。
    
     2.惡意捕捉:灌汽油,讓蛇跑出來,但大多數都死了。
    
     3.買賣交易:從1977~1982,量年就補了2200000之以上。
    
     4.其他因素:外來種的大量入侵。
    

    参.如何做好蛇類的保育工作?

    1.優先保育種類得選定。

    2.基礎生物學資料的建立。
    
    3.棲息地的維護。
    
    4.買賣獵捕的管理。
    
    5.社會民眾的教育。
    

    我覺得蛇類真的很重要,如果沒有蛇,可能就沒有錢、血清等……所以蛇真的很重要,我喜歡蛇,也謝謝國立台灣師範大學生命性科學系-杜銘章 教授所介紹的「蛇類的保育」。

  10. 「307吳冠毅民權國小」的個人頭像
    307吳冠毅民權國小

    明天若有小考就沒有分數,可以補考嗎?

  11. 「206/新生國小/李荐濂」的個人頭像
    206/新生國小/李荐濂

    蛇類的保育
    蛇類自古就在人類的文化中的地位非常的兩極化,不是被人視為高高在上的神明,就是被當成過街老鼠般唾棄。在埃及、印度、與澳大利亞的文化中,蛇類是非常被尊敬的,甚至是以神明的地位來看待他們。在西方社會及中國文化則反之。西方社會的文化象徵上之所以會厭惡蛇類是受到「聖經」的影響非常深。據說以前的亞當與夏娃是被上帝禁止吃一種特殊的「禁果」,但是受到了蛇的誘惑後卻偷吃禁果,因此被上帝懲罰,所以基督徒多厭惡蛇。但中國文化對蛇並特別尊敬或厭惡,純粹應該是因為個人對蛇的觀感的影響吧。
    人類大多都是因為不了解蛇,所以懼怕蛇、不喜歡蛇,因此人類對蛇類是否應該進行保育工作曾經有過一段爭議。在我看來蛇是被人類誤解了,他們不但可愛,且用途也非常的多(經濟的、觀光娛樂的、醫學的、學術的…..),目前許多蛇類瀕臨絕種的危機,因此蛇類是非常需要保育的。
    蛇類擁有驚人的食量,一次約能進食體重的30%~100%,為什麼呢?因為蛇類的顎骨擁有非常大的伸縮空間,一次約能吞掉一隻幼小羚羊,如此龐大的食量可能已經足夠他們全年不吃不喝了。
    當然蛇類也不是全無危險性的(雖然有毒蛇類只佔10%),例如台灣的十大毒蛇﹕百步蛇、龜殼花、赤尾青竹絲、眼鏡蛇、雨傘節、鎖鏈蛇、菊池氏龜殼花、阿里山龜殼花、環紋赤蛇、以及袋紋赤蛇。
    這次精彩、神秘的課程讓我了解到蛇類可愛和危險的地方,讓充滿好奇心的我,在面對令人為之著迷但又危機四伏的大自然時候,知道要更加小心與謹慎的注意蛇類這種生物,讓我可以欣賞大自然的美妙而不受其害。

  12. 「303/立農/許祐霖」的個人頭像
    303/立農/許祐霖

    台灣常見蛇類(毒蛇)
    *鎖蛇、鎖鏈蛇、鏈仔蛇、七步紅
    特徵:出血性及神經性雙重毒性之毒蛇,為中型蛇類,體背有卵圓形外為灰白色,內為褐色或深褐色之三條縱列鐵鏈圖形之斑紋,腹部呈白色並布滿黑色小點。
    生態習性:卵胎生,以鼠類為食物,行動緩慢,以側橫爬行,受驚時會捲縮成圓圈狀,發出嘶嘶聲,並有出奇不意攻擊人之動作。
    棲息地分布:分布本省花蓮、台東、高雄、屏東、南投等中低海拔地區,棲息於山區或開墾旱地,河床礫灘地及甘蔗田。
    咬傷症狀:見點狀黑色牙痕,牙痕四周腫脹,皮膚、肌肉變黑壞死,周邊長水泡,傷口流出血水。
    咬傷治療:抗鎖鏈蛇毒血清
    *百步蛇、尖吻蝮、五步蛇
    特徵:為出血性毒蛇,體型粗短之中型卵生毒蛇,頭大頸細,鼻吻向上翹起典型成三角形,頭部頂方為褐色,體側有明顯黑褐色正三角形斑紋,腹部有黑色黑點,尾部黑褐色。
    生態習性:日夜均會活動,平時棲息落葉林底層,鳥類、野鼠為主食,受干擾時頭部會抬起,亦會發出嘶嘶警戒聲及尾巴搖擺不停。
    棲息地分布:本省花蓮、台東、屏東、高雄地區中低海拔山區,闊葉林、竹林、溪谷等。
    咬傷症狀:咬傷數分鐘內可清楚看見點狀壞死黑色牙痕,傷口深、牙痕間距寬,快速腫脹,皮膚、肌肉變黑壞死,牙痕周邊長水泡,傷口流出血水,感覺燒灼刺痛,壞死區域大小視蛇毒注入深淺多寡而異。
    咬傷治療:抗百步蛇毒血清
    *雨傘節、白節蛇(閩南語)、紮Y節(客家語)
    特徵:為陸地毒蛇中毒性最強之神經性毒蛇,其性情溫和,除受傷或受威脅外很少主動攻擊人類,頭部為橢圓形,體背有明顯黑白相間之環節斑紋。
    生態習性:卵生,常棲息於水邊,出沒於黃昏、喜歡夜間活動;以其他種蛇類、蜥蜴、鱔魚、泥鰍為食。
    棲息地分布:台灣、金門、馬祖低海拔地區之水域、溪流、水塘之岸邊。
    咬傷局部症狀:針樣牙痕不易看清楚,被咬後傷口有搔癢如螞蟻在皮膚爬動感覺、有怕風症狀,視覺模糊,舌根麻木,流涎呼吸困難等症狀。
    治療:抗雨傘節及飯匙倩蛇毒血清
    *赤尾青竹絲、赤尾鮐、青竹絲
    特徵:小型出血性毒蛇,頸細頭大呈三角形且體色翠綠,紅眼睛,體軀兩側有各有一條白色或紅白雙色縱線,尾巴為紅磚色故稱赤尾。
    生態習性:卵胎生,大部分夜間活動,纏繞灌叢林樹枝上,以鳥類、鼠、蛙類為主食,受干擾時頭部會抬起、身體捲縮,尾巴搖擺不停,為攻擊前兆。

    棲息地分布:全省中低海拔灌木林、竹林、山溝、溪谷、農墾旱地。
    咬傷症狀:咬傷時見點狀黑色牙痕,四周快速腫脹,皮膚、肌肉壞死變黑,周邊長水泡,傷口流出血水,傷口感覺灼痛。
    咬傷治療:抗龜殼花及赤尾鮐蛇毒血清。
    *飯匙倩、眼鏡蛇、飯鏟頭(客家語)
    特徵:中大型神經性毒蛇,有棕褐色、褐色、深褐色,其腹部為黑色者體型較大,平常頭部為橢圓形。
    生態習性:卵生,受干擾發怒時,頭頸噴張呈扁平飯匙狀,會發出『噴氣嘶嘶聲』,頸背有寬白紋,內有黑點,擴張時看似戴眼鏡。
    棲息地分布:全台中低海拔乾旱農墾地、果園、灌叢混生之山坡地;大部分在日間活動覓食,以鼠類、蛙類為食。
    咬傷局部症狀:牙痕淺小,傷口少許出血,很快變黑,周圍併發血水泡。
    治療:抗雨傘節及飯匙倩蛇毒血清
    *龜殼花、烙鐵頭
    特徵:為出血性中型毒蛇,頸細頭大呈三角形,體背為褐色或棕褐色,並具有不規則深茶色圓形斑塊之三條龜殼樣花紋。
    生態習性:夜間活動,棲息廢棄房屋、木材堆,以鳥類、野鼠、蛙蜥蜴、為主食,受干擾頭部會抬起、身體捲縮,尾巴搖擺不停,為攻擊之前兆。
    棲息地分布:全省中低海拔灌木林、竹林、山溝溪谷、農舍旱地。
    咬傷症狀:咬傷數分鐘可清楚看見點狀黑色牙痕,傷口四周快速腫脹,皮膚、肌肉壞死變黑,長水泡,傷口不停流出血水,感覺如烙鐵灼傷之刺痛,壞死區因蛇毒注入深淺多寡而異。
    咬傷治療:抗龜殼花及赤尾鮐蛇毒血清
    台灣常見蛇類(無毒)
    *南蛇
    分布:全省中低海拔山區和平地,南部較多。
    習性:大型蛇類,最大約 260公分,上、下唇唇鱗後方有黑色邊緣,故嘴巴上下各有6- 7枚明顯黑色斑紋。常棲息於灌叢、樹林、農作地,日行性,動作迅速、善爬樹,性兇易怒,攻擊性強被激怒時發出嘶嘶聲並由口中噴出液體。以老鼠及小型哺乳類為主食,亦捕食青蛙、蜥蜴、鳥。
    *臭青母
    特徵:身長可達2.5公尺以上的大型蛇類。頭頸部鱗片大且有明顯黑紋相接,嘴巴與眼睛前端呈現"王"字紋,身體為棕或褐色,鱗片有明顯的鱗脊。卵生,每窩可產卵20枚。以鼠類、鳥類、蜥蜴、鳥蛋為食。
    習性:分布於全省中低海拔山區和平地,數量普遍,但捕蛇人常大量捕抓,白天晚上均會活動,性兇猛活潑,動作迅速敏捷,具攻擊性,肛門腺相當發達,能分泌惡臭分泌物,因而得名
    *花浪蛇(草尾仔蛇)
    特徵:小型蛇,身體細長,約可達90公分。頭形橢圓,眼睛前後各有一黑色短斑紋,頭部有一「 W 」字型花紋,頸部另有一「 V」字型紋。背部為綠褐色,其上有黑色橫紋,此橫紋與二條淺色之縱紋垂直相交,猶如鐵路與其下枕木,而枕木與鐵軌之交接處則為白色花紋。
    習性:花浪蛇性情溫和,但行動敏捷,主要棲息於中低海拔之山區、丘陵和平地,喜歡有水的環境。白天活動覓食,以蝌蚪、蛙和蟾蜍為食,也吃蚯蚓及壁虎。卵生。台灣各地皆常見。
    *錦蛇
    特徵:錦蛇是大型且廣為人知的蛇類,歷史上也有一些訛傳,據說能成長到吞食牛羊的地步, 其實錦蛇最大也差不多 260 公分左右。牠們的身體碩大,顏色華麗而高貴,前半部有若干菱形斑,後半部到尾巴則漸漸變成三條縱走的黃色條紋。眼後有一條黑色斑紋,像一道眉毛,故有「黃眉錦蛇」之稱。
    習性:錦蛇棲息於中低海拔山區和平地,在草叢、灌叢、步道、溪邊或原始林中皆可發現。性情溫和,少有攻擊人的記錄,但動作敏捷。主要食物為鳥類、蛙類、鼠類和小型哺乳動物。日行性,善攀爬,卵生。因以前常被捕捉食用,故現在已列為保育類野生動物,在陽明山國家公園內並不多見。
    分布:台灣全島中低海拔地區,中國各省,印度東部、緬甸、泰國及越南。
    *過山刀
    俗名:大眼蛇、台灣鼠蛇、黃風蛇、臭肉蛇。
    分布:海平面至高山,極為普遍。
    習性:以兩棲動物和齧齒類為食。靈敏性很高,當被困在角落時,會不規律的急速移動但是不會有咬人的企圖。
    棲息地:闊葉林、混生林、草原、墾地、溪流、湖沼。
    *紅斑蛇
    俗名:半畚箕、火赤煉
    分布:台灣中低海拔山區、丘陵、平地 。
    習性:以小蛇、青蛙、泥鰍為食。 很少咬人,受傷時會將身體捲成一團裝死。
    棲息地:闊葉林、混生林、針葉林、草原、墾地、溪流、湖沼 。
    資料來源:http://www.ananedu.com/a/7/3/snake.htm 蛇類大觀園
    對我個人而言,對蛇類一直沒有好感,因為不管是從小大人對我的教導或是從電視、電影中所獲得對蛇的描述,蛇代表的就是危險,只要一不留心就會要人命,也因為這刻板的印象,每次在郊外遇見蛇類時,除了尖叫,不然就是拔腿就跑,從沒對牠好好觀察,更別提對牠的相關資料加以閱讀研究,因此,這次課堂中杜教授所講述的內容,是我全新的體驗,原來蛇類對有些人而言是神聖的象徵,但對有些人而言,蛇類卻是邪惡的化身,蛇類不管在經濟、觀光娛樂、醫療用途、學術等方面,皆有相當程度的貢獻,大大的顛覆了我對蛇類的既有印象。
    雖然目前有許多蛇種瀕臨滅絕的危機,但仍有許多人們覺得毒蛇猛獸為何要被保護,大部分人們覺得,瀕臨絕種的動物就該被保育,但是,唯獨蛇類談到保育卻還聽得到許多反對的意見。人們常因自己的娛樂和利益或無知的恐懼,就大量的捕殺蛇類,例如,阿爾卑斯山上的小型腹蛇,常因遊客的過度防衛而喪失性命,造成數量銳減,美國的響尾蛇,因人民的娛樂,而遭到大量的捕殺,國人進補的觀念,促使買賣捕獵的盛行。從老師的課堂中我深刻體認到蛇類的保育工作仍有一大段路要走,仍有許多的事該推動,但我相信在眾多人的努力下,成果一定會越來越豐碩的。

  13. 「206/新生國小/李荐濂」的個人頭像
    206/新生國小/李荐濂

    老師,上面那篇文章是最新的版本。

  14. 「謝允中」的個人頭像
    謝允中

    20090418 蛇類的保育與研究-杜銘章教授

    上課內容:
    蛇類的地位:
    蛇對澳洲原住民和非洲原住民,台灣排灣族、布農族把百步蛇當作貴族的象徵,所以蛇對原住民來說

    是很重要的動物。

    蛇類的用處:
    1.海蛇具有及高的經濟價值,1970年間菲律賓發展海蛇工業,又在1986年間澳洲海蛇工業。
    2.蛇類還有極高的觀光娛樂的價值,所以美國南部常辦補響尾蛇活動、台灣華西街觀光夜市、潛水看

    海蛇、東南亞與蟒蛇合照及蛇類表演。
    3.醫療用途:許多與醫療有關的標誌都與蛇有關
    東西方社會會用蛇毒生產治療病痛,例如止痛劑、抑制癌細胞轉移、治療腦血管破裂、使血液流動速

    度建緩或加快。
    4.學術特點:蛇類是唯一沒有腹肢卻又能適應任何生態環境的物種,也是所以族群都吃肉的物種,而

    且也是能吃佔體重30%~100%的物種,但是他們能很久不吃東西的物種。

    蛇類保育:
    * 目前有180種蛇類需要保護,聯合國保護稀有動物組織於1992年將38種蛇類列入。
    在2006年增加到76種,但是有3種在1996年已滅絕,十分可惜。
    棲地破壞:
    1.北美地區56種中有33種棲地破壞(棲地被破壞率33/56)
    2.歐洲地取21種中有20種棲地破壞(棲地被破壞率20/21)
    3.買賣交易:
    1.美國於1977~1982一年平均輸入219995以上的蛇
    2.義大利於1968~1970一年平均輸入35000以上的蛇
    3.印度於1971~1975一年平均出口125萬以上的蛇皮
    4.死亡原因:
    1.外來種引進→大蟾蜍、宗簑貓、紅火蟻
    2.化學藥劑→殺蟲劑、化學藥劑
    3.人為撲殺→經濟利益、娛樂效果、棲地破壞、遊客過度害怕
    心得:
    蛇類雖然是可怕的動物,但目前有蛇類即將絕種,我覺得我們應該更積極的保護蛇類,牠們才不會因

    各種原因而絕種,消失在地球上。

  15. 「202福星國小熊彥雄」的個人頭像
    202福星國小熊彥雄

    今天是生態營高階班的第一天,由杜銘章老師為我們主講蛇類的保育。

       蛇類在古埃及將他奉為至高無上的女神、印度把它奉為保佑生產順利的神仙、斯里蘭卡將蛇視為釋迦摩尼佛的保護神,而台灣的排灣族、魯凱族更拜他為祖先,而到了信奉基督、天主教的國家卻變為人人喊打的過街老鼠。其實這主要是因為古代人對蛇懷有恐懼,並且不夠了解,才會造成對蛇兩極化的看法。
        有人觀察在一隻未受教育的猴子面前放一張蛇的照片,猴子並沒有感到害怕,後來在蛇的照片旁放另一張猴子媽媽感到害怕的照片,小猴子便開始感到恐懼。但讓小猴子看一朵花的照片,並且在旁邊放一張猴子媽媽非常害怕的照片,小猴子卻不會感到任何害怕及恐懼。因此證明對蛇的害怕有一小部分是先天就具有的,但較大部分則是受到父母的灌輸、影響。而科學家也發現雖然靈長類動物都很怕蛇,但通常在4歲以下的嬰兒則都不懼怕蛇類。
    
        蛇屬於肉食性動物,每次吃的食物約佔身體重量的30%~100%,真是超級大胃王呢!因為蛇的鱗片中有很大的伸縮空間,且上、下顎可分開,左右下巴也可以分開,這些身體的構造使蛇能吞下比自己大好幾倍的東西。
    
        在台灣常見的毒蛇有百步蛇〈被咬到有四分之一的機率會死,非常少見〉龜殼花〈被咬到有百分之一的機率會死,常見〉、赤尾青竹絲〈常見〉、眼鏡蛇〈屬於攻擊性很強的蛇類〉、雨傘節〈目前台灣最危險的毒蛇,屬於神經毒〉這些都是爬山時應特別注意的蛇,但其實毒蛇的比例不算高,有81%是無毒的,只有19%是有毒的,且只有6種蛇類為常見〈除了以上所講,還有鎖鏈蛇〉因此對蛇的觀感可以不用太恐懼、害怕,但該注意的還是要小心謹慎哟!
    
       目前許多動物因為瀕臨絕種等因素而被列入保育類動物,通常這些動物必須符合下列條件:可愛、有用、瀕臨絕種,但大家都知道蛇並不可愛,但蛇可是非常有用喔!蛇很有經濟價值,蛇皮可以賣很多錢,目前許多國家及地方都靠他來維生,而蛇還可以被發展為觀光娛樂,如我國華西街就是一個例子,蛇還被廣泛的運用在醫療上,蛇毒不但可以抑制癌細胞轉移,在止痛的療效上,更遠勝於嗎啡,並且不會上癮,算是非常好用的藥品呢!
    
        現在人類過於破壞蛇類的棲地,並且大量宰殺他們,使蛇類的處境令人擔憂,其實保護蛇最好的方法就是「永續利用」,適量的捕殺,才能永久利用這份寶貴的資源。
    

  16. 「西湖國小/306/李冠穎」的個人頭像

    都是一個地球啊!不都是相依的夥伴?不都是共存的依賴?是什麼樣的深仇大恨,抹不去仇視的厭惡眼神。或許來自神話中誘惑夏娃的蛇精、或許來自少數因蛇毒送命的人群。
    人們對於蛇是充滿了恨意與恐懼。在現今社會中,多數人討厭蛇,然而,卻也有些人愛蛇勝過一切。他們看重蛇帶來的經濟、娛樂價值也看好牠們在學術上的貢獻。多數古文明中,蛇,更被視為至高無上的神靈,亦或者守護後人的祖先。但是,不論將蛇定位在什麼位置,會造成這樣兩極化的結果都是因為人們對蛇類的害怕與不了解。
    蛇,是一種位於食物鏈頂端的獵食者,雖然數量不多,卻是在每個生態系都能適應良好的卓越物種。牠們是少數完全肉食性、沒有腳的冷血動物,一般時候體溫都維持在二十至二十五度之間。牠們擁有一張超大的嘴,不僅上下顎是分開的,身上的每片鱗也都能撐到平時的三至五倍大,以便吞食自己體重百分之三十或甚至百分之百重量的食物。也或許就是因為這項吞食的能力,使的人們更加害怕,以滅口作為保護自己的理由。加上所有物種都共同面對的棲地破壞、外來種侵襲與環境污染等問題,使得蛇類數量更加稀少。
    但是,這樣令人恐懼、彷彿隨時將傷害我們的蛇類是否應該受到保育?還是,乾脆一鼓作氣,將他們趕盡殺絕?答案是「保育牠們」,就與前面所說的一樣,人類對蛇的恐懼多數來自偏見,且若不做好保育工作,無論是商業、學術的利益,或是整個自然界的平衡,都會受到相當嚴重的波及。首先,在觀光上,人們將蛇當作藥材,或者是吸引觀光客的招牌。在醫療界中,蛇毒也有著舉足輕重的地位,許多抗凝血劑、止痛劑等等的藥物都能由蛇毒中萃取,因此可想而知,蛇若消失了,那在經濟上會是多大的損失。而對於整個生態系,一個物種的消失,就等於高塔缺了一根棟樑,隨時可能瓦解。面對這樣的選擇,你還能只顧著自己的恐懼,而選擇讓世界導向滅亡嗎?

  17. 「401/西松國小/賴郁駿」的個人頭像

    2009.04.18 蛇類保育與研究心得報告 主講─杜銘章教授

    許多人覺得只要被蛇咬一口就會致命,因此都怕牠甚至討厭牠。毫無疑問的蛇會對人類構成威脅,但是只要試著去了解他們的危險性,學習如何避免被咬的方法,除此之外你會發現牠是世界上最迷人的動物之一。

    蛇細長的身軀是一種極為進化的結果,蛇如同其他爬蟲類布滿硬質的鱗片,鱗片有防止水分散失,保護。
    牠是屬於外溫的動物,需要外界的熱源來提升體內代謝速度正常,尤其是在蛇類進食完更需要提高體溫來幫助消化。

    所有蛇類都是肉食性動物,目前全球共有2500多種蛇類,為了配合蛇類窄長的身體成對的內臟〈如肺、腎〉會在蛇體〈前後〉排列而非〈左右〉互對。可吞下比自己大幾倍的獵物,一般蛇下顎的幾塊骨是分開的,因此蛇的嘴巴就可以張大到130度甚至180度的角度。更可以吞下比他身體大3至5倍一年進食3至4次,每一次的攝取食量是體重30%~100%。蛇的消化很慢,吞一次隔要很久再吃,※大部分動物的嘴巴都合在一起,※而蛇左右兩邊骨頭是分開的,在進食時身上的鱗片也是分開,食物進入口中氣管就可以延伸至很前面。蛇類沒有肢體,運動前進的方法是身體向兩側做波浪狀的屈曲,前進時兩側的肌肉頭到尾依次伸縮產生推力。

    ◎一條年紀較大的蛇每年平均進行1-2次的蛻皮,而一條成長的幼蛇一年可能會進行4次蛻皮,只要蛻皮過程順利的話,而他蛻皮主要是為了成長,同時亦能去除身上的寄生物。

    歐洲在英語中使用SNAKE文學化稱SERPENT哈利波特的惡魔學院史萊哲林象徵就是蛇。
    在東方文化最知名的中國民間傳說白蛇傳白蛇與青蛇,蛇又有著特殊的地位如人類始祖伏羲與女媧都是半人蛇的形態,不管是科學或藝術都有相當美好的神話故事背景,醫學也是如此,
    希臘神醫阿斯克萊皮斯他和他的神杖所擁有的治療力量到今天成為醫學的圖騰,也成為『世界衛生組織』的標誌【蛇徽】。
    蛇對的醫學貢獻與用途,他可抑制凝血促進凝血可治療血栓,對血管壁種急降壓有特別的功效。

    經濟的價值也同時因人類的自私讓有些蛇瀕臨滅絕因棲息地的破壞及人類大捕殺如美洲的響尾蛇賦予很高的買賣價值。

    蛇在人類的生活中扮演著重要角色,無論是東方文化或者是西方文化而居住北美洲的印地安人他們認為蛇蛻皮象徵著新生命閃電像蛇的突襲,雷、雨聲向響尾蛇的角質環,對印地安人來說真是對響尾蛇又敬又怕,在東方人來說,台灣的原住民排灣族也是對蛇有份濃厚感情,然而他們還在日常生活中用蛇來做圖騰。

    如果我們能小心的話無論走到哪裡都不必擔心會被蛇咬,必須牢記蛇並不是真的想咬你,除非他們覺得你會傷害牠們,因此我們務必不要驚嚇到他們,也不要讓牠覺得陷入危機中,不然牠可是為了自衛而攻擊你。

  18. 「西松國小/108/王懷瑄」的個人頭像
    西松國小/108/王懷瑄

    西湖國小生態資訊營 西松國小 108 王懷瑄
    各位在淺意識裡對蛇的印象是什麼呢?不瞞大家,在我還沒上這堂由杜銘章教授主講的「蛇類的保育與研究」之前,我很怕蛇,好笑的是,我的原因竟然是–蛇濕濕黏黏的、蛇的動作很敏捷、蛇有些有毒……….有理性也有不理性的。不過,上了這堂課之後,我對蛇的印象「大改觀」。第一.蛇從來不濕濕黏黏的。第二.蛇的動作在看到人類(也就是在人類的想法裡)之所以敏捷,是因為牠(蛇)怕人類。第三.蛇只有約1/5有毒,但真正危險的約只有1/10不到。
    言歸正傳。不知道大家有沒有發現,蛇在人的社會裡的地位,其實是兩極化的,不是被人所唾棄,當過街老鼠,就是被供為高高在上的神。例如:在印度的佛像,可以看到正在打坐的釋迦牟尼上面,一隻眼鏡蛇吐著蛇信,可見印度人對蛇的尊崇。另外,像埃及的神(蛇)廟、澳洲原住民畫在洞穴裡比人還大的彩虹巨蛇(水蛇)、非洲布希曼的原住民同樣畫在洞穴裡長腳的蛇(傳說是他們的祖先)以及台灣屏東縣牡丹鄉幾乎全用蛇來裝飾……等,這些都是人類敬蛇的例子。而像西方社會將蛇視為邪惡的象徵,是早在聖經裡就有的傳說,聖經描述,擁有跟其他動物一樣–四隻腳的蛇,引誘夏娃去吃淨果,因此,蛇就被除去四隻腳,被迫用肚腹爬行世世代代。而這是為什麼會如此的兩級化呢?是因為恐懼,不夠了解,這些就得靠教育來教導了。
    蛇類需要保育嗎?等等,在談這個問題前,先想想「保育」到底是什麼意思吧!這個問題,我從來沒有想過,乍問之下,實不知如何回答。但……老師輕易的回答了這個問題–保育,就是永續的經營及利用。澳洲向來以「保育」聞名,但近來竟然發展海蛇工業!這是為什麼呢?因為,把握住「永續的經營及利用」的原則來開發工業,控制好捉海蛇的數量,而不是濫抓濫捕,適度的開發也是好的。啊!講太多了!還是回到原問題吧!為什麼要保育動物?(反問)可愛?這問題很顯然的被否認了。嗯,的確,貓熊很可愛,要保育絕對不會有反對聲浪。但蛇類?若是問大眾,「大眾意見」可能是:「保育蛇類?不不不,那些蛇會咬人!保育幹什麼?」有用?有些魚類在「專家」眼中是盤美食,但……蛇肉?哦…說不定會有人欣賞。瀕臨絕種?跟可愛的假設一樣,「那些蛇就 ㄙㄨˋ 要牠們死,瀕臨 ㄐㄧㄝˊ ㄗㄨㄥˇ ㄗㄟˋ 好!」老伯伯激動的說。很顯然,「蛇類需要保育」這個議題,不是很快的就能被大眾接受的,因此,這些就得需要「教育」來引導了。
    老師曾做過一個有趣的調查,他將大眾對蛇的恐懼分成五級。一級–連蛇的圖片都不敢看、二級–敢看圖片但不敢看活體、三級–敢看活體但不敢摸、四級–敢摸但不敢抓、五級–敢抓,調查發現,大部分的人集中在三、四級。雖然很多人在看到分級標準的時候在笑(包括我),但我仔細想想,在上這堂課之前,我敢看蛇的圖片,但一看到蛇就尖叫,那我算不算是第二級呢?是不是該被別人笑呢(甚至是我自己)?想來也真灰心。
    後來老師又做了一個調查,他調查大眾討厭蛇的原因。其中有:怕蛇有毒牙(理性)、怕蛇的攻擊性很強(理性)、怕蛇長長的樣子(不理性,那水管呢?)、怕蛇濕濕黏黏的樣子(不理性,蛇從不濕濕黏黏的)、不知道為什麼就是怕(非常不理性)……等。至於我討厭蛇的原因?回到上一段,算來,總共有兩個理性的理由、一個不理性的理由以及一個非常不理性的理由,哈哈!原來我這麼怕蛇!
    根據研究顯示,「女生」比較怕蛇,從四歲開始怕蛇,六歲是一個高峰,之後慢慢掉下。另外也有個研究,發現像猴子、狒狒等靈長類(包括人類)怕蛇,
    因此有人認為–人怕蛇是先天的,不過,也有人認為,人怕蛇事後天的。他們做了一個實驗,在一隻剛出生沒幾天、什麼都不知道的小猴子放了一張蛇的圖片,小猴子並沒有反應,於是,他們再把一張顯然很害怕的母猴照片,小猴子嚇的尖叫跑開;因此,他們主張人怕蛇是後天。(老師自己也有做過,他將一條沒有毒的蛇,放在他剛出生幾個月的二兒子前面,兒子很好奇,把蛇緊緊的抓在手裡,然後往嘴巴塞。顯然完全不怕蛇)最後,老師告訴我們,他認為–人怕蛇有先天的成分,也有後天的成分在,因為有個實驗是這樣的–把一張花的圖片放在同一隻小猴子前面–沒有反應,再放一張同樣的母猴照片–仍然沒有反應。可見花在小猴子心中,是完全沒有危險的。畢竟嘛!有哪種花是有危險的呢?
    蛇雖然不是大眾所被喜愛的,但就經濟價值以及觀光娛樂的利益上,充滿著無限的商機,恐怕有許多商人明白了之後,會努力克服對蛇的恐懼囉!像每年約20萬、甚至多達45萬尾由菲律賓運往日本的海蛇皮,做成日本人愛吃的海蛇皮壽司;還有澳洲的海蛇工業(於第三段有講到)在1986年正式開跑;美國所進口的蛇類產製品,包括皮包、背包及鞋子等,總值將近5000000美元;奧克拉荷馬及德州等美國南部一些地區,會舉辦圍捕響尾蛇園遊會,裡面的活動有:賣蛇肉、蛇玩偶、蛇工藝品及蛇表演………等,殘忍的是,這些響尾蛇都被拔去了他們的毒牙,或是把牠們的嘴巴縫合在一起,真的好殘忍喔!另外像我們台灣的華西街觀光夜市,整條街都是與蛇有關的東西,甚至有現場「殺蛇」的表演!呃……….起雞皮疙瘩了!潛水看海蛇也是個有待發展的觀光業,台灣的海蛇不但性情溫馴,也因為沒什麼天敵,所以反咬動作不怎麼「熟練」(也就是說攻擊性很弱),如果還是怕怕的,可以訂做厚0.6公分的緊身潛水衣(海蛇的毒牙最長到0.5公分)就可以安心的觀察可愛的海蛇囉!雖然在其他地區如日本、菲律賓等地也有海蛇的族群,但台灣的海蛇最容易觀察;要潛水看海蛇,就來台灣看!還有…….小甜甜布蘭妮拿蛇唱歌怎麼樣?有此可見,蛇在經濟價值及觀光娛樂設的地位可真不小啊!
    仔細想想,蛇類再學術上也有許多跟其他物種不相似的地方。例如:在海水、淡水、地上、地下、樹上、空中都可以發現牠們的蹤跡,有著適應成功的特性; 沒有一種蛇是不吃的「葷」(也就是肉食性)不但吃,還是完全只吃肉,半點「素」的都不碰;牠們完全以吞食而不咀嚼的方式進食,因為牠們的上下顎骨並沒有連接在一起,而每個鱗片都有伸縮的空間,因此除了吞食不咀嚼的特點外,他們可以吃無脊椎動物,也可以吃各類脊椎動物(像青竹絲會吃蚯蚓、台灣遁頭蛇吃蛞魚,也吃有殼蝸牛、水蛇吃魚、大蛇吃小蛇、王蛇吃響尾蛇),甚至有一種進化成專門吃蛋的蛇類,牠們將蛋用力往身體後推,蛋會碰到一個骨頭,並被壓破,同時將蛋液往後送,蛋殼則吐出來,很聰明吧!而他們的食物佔體重30﹪是非常簡單的,而100﹪也沒什麼問題,真的是大胃王耶!不過也因為「一餐」的進食量非常大,往往每隔三、四個月才吃一餐,一年也才不過吃三、四餐而已;至於牠們令人噁心的「綿長身體」,因為以肚腹爬行,因此在調節體溫上有著很特殊的地位。
    在古希臘,因為有人看到蛇把皮蛻去,卻依然毫髮無傷,因此將蛇立為醫藥之神,直到現今,仍然有相關單位將蛇作為其標誌,像衛生署就是,衛生署中的韋字簡化成一條蛇,而三軍總醫院則是旗桿是纏繞著一條蛇,旗桿的最上方有一對展開的翅膀。除了標誌外,蛇毒也有它在醫藥上的貢獻,例如可治療抗血栓的arvin就是從蛇毒的一種抗凝血酵素,蛇毒也可以拿來降血壓(刻甫定),而止痛的療效更勝於嗎啡,且不會上癮。可見蛇在醫學上也有所貢獻。
    然而,也是身為生態圈一員的蛇類,在1990年有38種全世界應保育的蛇類,如今卻有67種,而其中3種已經滅種,在地球上再也看不到牠們了。為什麼會衰滅如此的快呢?元兇禍首就是人類,棲地的破壞、惡意的捕殺、買賣與交易還有一些其他的因素造成了蛇類慢慢的消失。北美地區需要保育的蛇裡,33/56是因為棲地破壞所致,而歐洲地區則有20/21的瀕危蛇種是因為棲地的破壞慘遭族群衰滅的命運;在阿爾卑斯山上,遊客因為「過度害怕被咬」,往往見了一隻殺一隻,而使小型腹蛇大量消失;圍捕響尾蛇活動,雖然能帶動當地的經濟,賺進大把大把的鈔票,卻使得響尾蛇不再有「響著聲音的尾巴」,以免輕易地被人類抓到,成為過去16年內7萬餘尾中的其中一尾;有許多無毒、可愛的小型蛇類(例如玉米錦蛇),成為富商家中新奇的寵物;而像大蟾蜍、棕簑貓、紅火螞蟻及化學藥也是使人類在也看不到許多十分可愛的蛇類了。
    有趣的是,老師準備了三種,不,應該說是四種蛇在下課時給我們看,三種都是玉米錦蛇,一條是白子,另一條也是白子(但黑色素殘留較多),另一條則是正常的。還有最後一條,也是最可愛的一條,老師準備拿出來的時候說:「我怕蛇不夠,因此又多帶了一條,這條很大一隻,看到了不要嚇一大跳喔!」然後從洗衣袋裡拿出最大的蛇(可以聽見好幾個人倒抽一口氣的聲音),結果……..竟然是一條玩具蛇!全班都笑翻了,這條玩具蛇按它的頭會發出「斯….斯」的聲音呢!到了下課,大家紛紛往講台上擠,想要搶著摸蛇,還有人將蛇「戴」在頭上說:「我是法老王唷!」我也拼命擠,就在我摸到蛇的一瞬間,我對蛇的恐懼及界線消失了。我將牠輕輕放在脖子上,凝望著牠亮晶晶的眼睛。不過牠似乎很緊張,想要趕快爬回洗衣袋裡去,我輕輕一笑,將牠放回牠「夢寐以求」的洗衣袋裡。
    老師補充了十種台灣毒蛇,我大略整理了一下:
    1. 百步蛇:有1/4的機率死亡,鼻子翹很高,身上有黑色三角形花紋。
    2. 龜殼花:有1/100的機率死亡,攻擊性最強,但毒性不強,咬傷的機率第一名。
    3. 赤尾青竹絲:有紅帶是公的,只有白帶是母的,但有少數例外。
    4. 眼鏡蛇:非常兇,動作很大,公蛇比母蛇大,背後有紅色似眼鏡花紋。
    5. 雨傘節:身體是黑白一節一節的,毒性為神經毒的蛇。
    以上五種是台灣五大毒蛇。
    6. 鎖鏈蛇:橢圓形花紋,知在南部、中部出現。
    7. 菊池氏龜殼花:2000公尺高山才會零星出現,攻擊性沒有很強。
    8. 阿里山龜殼花:數量很少,曾經50年沒人看到,很多被車子壓死。
    9. 環尾赤蛇:橢圓形的頭,個性很溫馴,毒性為神經毒。
    10. 帶紋赤蛇:橢圓形的頭,個性很溫馴,毒性為神經毒。
    老師也稍微講了些做些關於蛇的實驗的步驟,以及他們有一次做實驗的例子。
    1. 要克服對蛇的恐懼
    2. 若是毒蛇,要特別小心
    3. 認清目標(要做什麼)
    4. 找文獻
    5. 設計實驗
    聽了老師的例子,我很感動。他們願意花了6萬塊卻只買一個儀器(甚至只用到這個實驗),願意花了三了的時間與精神只要知道一個題目的答案(無論假設的對錯),廣大淵博的學問或許使人相信–你講的是對的,但,像杜銘章老師這樣執著的態度,是令人完全信服的。

  19. 「308 吳奕萱」的個人頭像
    308 吳奕萱

    蛇類的保育

    還記得兩年前到埃及旅遊,發現古埃及人的神廟中,隨處可見以動物作為神來祭祀了神廟,當然蛇也不例外。例如:艾德喬(Edjo)是三角洲的蛇神,同時也是下埃及的象徵及守護神呢!其實,許多的古文明非常尊敬蛇,賦予了蛇十分崇高的地位。那麼,究竟為什麼現在大部分的人都那麼不喜歡蛇呢?

    撇開宗教故事給人們的想法,大部分的人竟仍然不喜歡蛇,讓我也百思不解。難到真的是因為恐懼、以及不夠了解所產生的陌生感嗎?我仔細想了想,的確,對於自己從沒嘗試過的事,總是會存著戒心,難免會有些膽怯、猶豫、退縮…。一旦克服心中的那堵堅硬的牆,相信便能發現自己做得到。就像是這次上課,我終於鼓起勇氣輕輕的摸摸小蛇,才發現根本沒有幻想中的可怕,而怕蛇的程度也從「敢看活體,但不敢摸」,變成了「敢摸,但不敢抓」!

    很多人一定對「蛇是需要保育的」存著懷疑:牠又不可愛,可以讓大家像熊貓一樣看到就很想衝過去抱一抱;牠又不是很有用,可以讓貪心的人類賺取豐厚的利益;牠又沒有真正到嚴重瀕臨滅絕,那為什麼要重視牠們的保育呢?甚至有人認為蛇是非常可惡的動物,含有極多可以使人致命的毒。但是只要看看全世界的調查資料,便可以知道:世界上的蛇只有19%是有毒的,在這之中更只有1/10有毒性較強的毒。所以,這是由於對蛇的不了解,而有的錯誤想法。

    人類似乎是要每一項資源都必須充分利用。爲了賺錢,竟大量捕殺蛇類來食用,市面上出現了蛇製產品,還變成特產呢!此外,在美國西南部沙漠中的許多小鎮每年舉行響尾蛇圍捕活動,雖帶來了龐大的商機,但也是殘忍的殺了許多蛇。這兩種方法皆不適當,缺乏永續利用。比較好的觀光娛樂結合方式,是透過電影、表演,不但可以吸引大批人潮,更可以趁機向觀眾解說一些蛇的特點!

    蛇在醫療與學術上,也有極重要的角色。從許多醫學院、醫藥協會,將蛇作為標誌中的一部分,絕對可以明白牠的意義非凡。若能善用不同蛇的毒液,還可以拿來抑制凝血、促進凝血、降血壓、止痛、增加免疫力…等等,光看就要頭暈眼花了啊!對於學者來說,蛇,是一種完全肉食,沒有腹肢但生活在各種生態環境,而且還有超乎想像的大食量,每次進食的量等於體重的30%~100%,的動物。

    但令人驚悚的是,人類正在快速的消滅特殊的蛇類。一個個驚人的數據呈現在眼前,訴說著人對大自然造成的難以彌補的破壞。國際自然保育聯盟(IUCN)的數據顯示,1990年有38種蛇在瀕臨滅絕的警戒名單上,到了2006年急速增加為67種,其中3種已在1996年完全滅絕,正式告別了地球生態圈。這些結果背後的因素,正是因為人類過度破壞棲地,快速失去了生存環境、過度捕殺,超過了動物的繁衍速度,還造成突變種的產生、不當的買賣交易、外來種引進的干擾、以及殺蟲劑等化學污染物。看來人類該好好反省對環境造成的破壞,並用具體的行動作出改善。

    既然生活在臺灣,當然要認識些在小山丘上也容易看到的常見蛇。百步蛇、龜殼花、青竹絲、眼鏡蛇、雨傘節,是在我們周圍巧遇的機會最高的五大種。有一次,英文老師拿了一張蛇的照片,說是在住家附近的山丘上發現的,要考考我那是什麼蛇?以我對蛇的了解,實在很難判斷,決定用消去法。想到是在住家附近發現的,不太可能是罕見的蛇,我的腦中馬上浮現出這五種常見蛇的特徵,刪一刪後,果然猜對了!

    以我們現在的能力,要對蛇類的保育有大的貢獻是不太可能的,但至少不要捧場這些嚴重破壞蛇類生態的行為。最重要的是,將蛇視為一種可愛的小動物,降低對牠們的恐懼,相信下次的野外生態觀察,一定每個人都希望能夠發現休息在樹枝上的蛇,增加一段有趣的插曲。

  20. 「西松國小/108/王懷瑄」的個人頭像
    西松國小/108/王懷瑄

    啊 !對不起!
    昨天打太快
    最後一段:
    “他們願意花了三了…."
    改成"他們願意花了三年……"

  21. 「102/仁愛國小/賴明緯」的個人頭像
    102/仁愛國小/賴明緯

    蛇類的保育研究
    今天,是生態資訊營隊高階班第一次上課,我十分的期待,這次的課程我也十分的喜歡,是蛇的保育研究。
    就因為上次到天溪園時有近距離接觸過赤尾青竹絲,激發了我對蛇類的興趣,因此我對此堂課感到特別的期待,經過老師的教導之後,我了解到許多有關蛇的知識,同時也對許多人對蛇的偏見感到不平,更對蛇產生了一種莫名的好感。
    經由杜老師的說明,我了解了許多有關蛇的事情:
    ★對蛇有兩極化的看法。
     ◈尊重:當神般的崇拜。(原住民,非白人……人)(原因:多種,神聖等)
     ◈厭惡:當畜生般的厭惡。(白種人,尤其是西方人)(原因:聖經的故事)← 
         關於這一點,我倒是覺得十分的荒唐,聖經也是人寫的啊!
    ◎評論:所有造成「蛇」的看法都是因為不夠了解所造成的畏懼,因為畏懼,所以才會引伸出那兩種想法。
    ★兩頭蛇:孫叔敖打得兩頭蛇
     ◈並非真正分岔兩頭,而是頭、尾兩頭。
    ★4~14歲的小朋友最討厭蛇
    ★怕蛇是天生還是後生?
     ◈靈長目怕蛇類-狒狒怕蛇。
     ◈經過實驗:小猴不怕蛇,小孩不怕蛇,但是只要在猴子面前擺一張蛇的圖片,    
           加上媽媽驚嚇的臉,小猴從此就怕蛇,但讓小猴子看一朵花的照
           片,並且在旁邊放一張猴子媽媽非常害怕的照片,小猴子卻不會       
           感到任何害怕及恐懼。由此證明,怕蛇是先天隱藏,後天引導。
    ◈怕蛇程度-敢看不敢摸最多,其次是敢看活體不敢摸,但是只要摸完蛇
          之後,感自己抓最多,由此可見,摸蛇可以讓然比較不懼怕  
          蛇。
    ◈怕蛇理由-其中最讓我感到無法理解的是怕濕濕黏黏的,蛇不是很乾爽
          嗎?後來,老師說是因為蛇的鱗片看起來亮亮的,所以有人才  
          會認為他濕濕黏黏的。
    ◈毒蛇百分比-無毒蛇:81%,有毒蛇:19%
    ★蛇有用嗎?
    ◈海蛇具有及高的經濟價值:
     ◎1970年間菲律賓發展海蛇工業
     ◎1986年間澳洲海蛇工業。
     ◎台灣未來可發展:看海蛇
    ◈觀光娛樂價值:
     ◎響尾蛇圍捕活動
     ◎台灣華西街觀光夜市
     ◎台灣未來可發展:看海蛇
     ◎東南亞與蟒蛇合照
     ◎女藝人與戴著蛇類
     ◎表演(眼鏡蛇與吹笛人)
    ◈醫療用途:
     ◎許多與醫療有關的標誌都與蛇有關(墨西哥獸醫協會、以色列醫藥學
      會、美國藥物學協會、美國醫藥學會等)
     ◎東西方社會用蛇毒治療病痛,例如:仰制凝血、促進凝血、增強免疫力
      功能、抑制癌細胞轉移、降血壓、止痛、預防骨質疏鬆、等等。
    ◈學術特點:
     ◎沒有腹肢卻能適應任何生態環境
     ◎完全肉食(各種種類的食物都吃)
     ◎可吃佔體重30%~100%的物種
     ◎能很久不吃東西。
    ★台灣五大毒蛇:
     1.動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-腹蛇科-百步蛇種
    2.動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-腹蛇科-龜殼花
    3.動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-腹蛇科-赤尾青竹絲
    4.動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-蝙蝠蛇科-眼鏡蛇
    5.動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-蝙蝠蛇科-雨傘節
    ★其他五種毒蛇::
     1. 動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-腹蛇科-菊池氏龜殼花
    2. 動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-腹蛇科-阿里山龜殼花
    3. 動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-腹蛇科-鎖鍊蛇
    4. 動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-蝙蝠蛇科-環紋赤蛇
    5. 動物類-脊索動物門-爬蟲綱-有鱗目-蝙蝠蛇科-帶紋赤蛇
    ★心得:
      這次的蛇類的保育研究,讓我可以與蛇類近距離接觸,想到我把玉米蛇掛在頭上,就會心一笑,我想,我喜歡上蛇了。

  22. 「105/國語實小/朱惟歆」的個人頭像
    105/國語實小/朱惟歆

    蛇類保育心得報告
    [105 國語實小 朱惟歆 ]
    「蛇」,在所有的動物中,是最為兩極化的。在童話及伊索預言中,蛇永遠扮演著邪惡、狡猾的角色,而許多人也對這些神秘卻又令人畏懼的動物,留下刻板印象,簡直比過街老鼠還要可惡;像是西方的傳說-亞當與夏娃的故事,就把蛇形容成奸詐狡猾的傢伙,騙夏娃吃禁果,最後三人都受上帝懲罰的聖經故事。但是,在某些較為古老、歷史也悠久的國家中,倒是把蛇看作神般似的尊敬祭奉著;如澳大利亞穴居的原住民們,認為他們的水神是一條彩虹巨蛇。有了巨蛇的庇祐以及幫助後,當地的原住民們才不會因長期的乾旱而導致死亡,所以族群中的長輩們絕對嚴禁小孩們把池水、河水弄髒,避免觸犯水神,遭來厄運。

    在動物國度中,大概只有蛇能夠在地底、陸、海,甚至於空中「四方位」裡生存及出現的動物。在地底下,牠們的尾巴漸漸演化成又扁又鈍的形狀,方便在地底下爬行時,具有往前推移和欺敵的作用,如:本草綱目的鈍尾眼線蛇。而居住在海中的海蛇,是許多去澳大利亞玩的潛水者,畏懼三分的「惡魔」;據說這種蛇類非常兇猛,甚至還會在交配當中,主動上前攻擊外人呢!其實,我們台灣四周的某些海域,會發現海蛇的出沒,而且很溫馴、反應慢〈連要咬人時,動作也是很慢!〉、並且還有些怕生呢!比起澳大利亞的海蛇,還真是差了個十萬八千里呀!陸地上,是蛇最容易被發現的棲息地,大家也是最清楚不過的。無論是偏遠鄉下的學校裡、住家中、還是到處都可見的山區中,都有屬於蛇的國度領域。

    很多人都因為怕以及討厭蛇,認為他們又濕又黏,噁心死了!也有人認為,這種動物長長的,看了後就直打哆嗦。更覺得蛇都是劇毒又會咬人的冷血動物,所以感到害怕厭惡。其實,我們不必怕蛇,因為當你認識和了解牠後,就會發現牠並不可怕,反而滿酷的!首先,身體看似濕亮的蛇,皮膚永遠保持乾燥且冷冰冰的,從不濕黏。第二,根據統計,其實真正劇毒的蛇類,在100%中,只擁有不到10%的蛇有劇毒,但卻很少見,所以根本不必擔心或畏懼。好玩的是,像是狒狒這類的靈長類,也如同我們人類一樣的怕蛇除此之外。曾經有一位在動物園修籬笆的工作人員,因為常會有狒狒甘擾他的工作,還會吃掉卡車後方冰庫中所放的飲料,所以決定放一隻假蛇在冰庫中最上層的位置。結果當狒狒再來「偷襲」卡車時,帶頭的領袖馬上昏倒,真可笑!

    蛇也可說是動物界中的大胃王加「貪吃鬼」。一次攝取的食物量,大概是自己體重的30%到100%吧!這也是為什麼蛇一年之中的攝食量,如此的少。曾經有一隻全國體型最龐大的蛇--非洲巨蟒,整整吞下了一隻河馬寶寶,情況真是太「壯觀」、太不可思議了,令人吃驚的啞口無言。會有這種事情發生,是因為蛇的嘴巴構造跟許多動物都不同。牠們的下顎及上顎、左顎及右顎並未連在一起,又加上蛇鱗和蛇鱗之間都有縮放的空間,所以像河馬這樣的小case,也只不過是小事一樁罷了!

    人和蛇,到底是誰怕誰呢?這回答非常的彈性,每個人的觀點都不同。蛇雖然不可愛,長的也很令人感到抱歉,但其實牠們也是需要被保育的。杜老師說,其實人類以及靈長類,都不是先天就怕蛇,基本上都受到後天的被指引和錯誤的教導,才會使得你開始「學會」感到害怕。所以,經過這次的蛇類講解,我覺得要求每個人都能與蛇和睦相處並不容易,但是起碼從我們自身先試著去了解牠,那就夠了!

  23. 「eco」的個人頭像
    eco

    檔案有問題的同學
    1.請自行檢查下載過程有無完全
    2.自動解壓縮過程是否輸入老師提供的修正密碼
    3.檢察家裡是否有flash播放軟體
    4.真的都無法解決,下次帶隨身碟來copy

  24. 「西湖國小|405|林妍緹」的個人頭像
    西湖國小|405|林妍緹

    蛇類的保育
    說到蛇類,應該有許多人對牠的印象是恐怖、可怕、冷血吧!當然,這是大家的刻板印象,不夠了解促使人們對這種生物避之唯恐不及。其實許多蛇類非常溫馴可愛,不會主動攻擊,真正能致人死地的蛇類,是非常少的。
    蛇類在人們的社會中,是一種兩極化的地位,牠們不是被當作神來膜拜,就是被人們大大的厭憎。舉例來說:在埃及,眼鏡蛇是他們的女神,許多文化遺物上也有眼鏡蛇的蹤跡;位於亞洲的印度,則為了蛇建造了蛇廟;澳洲有著彩虹巨蛇的傳說,彩虹巨蛇據說是他們的水神,由於澳洲水源資源不多,因此他們對水神非常尊敬;非洲的布希曼人認為,他們的祖先就是蛇類;而台灣的原住民排灣族,也將百步蛇視為祖先,對之十分崇敬。
    我們可以發現,在西方社會中敬畏蛇的,似乎很少。這是因為聖經上的創世紀,記載一則故事:上帝因為亞當和夏娃犯罪而將他們逐出伊甸園,而引誘他們犯罪的,就是蛇類。由於西方幾乎都是信仰基督教,他們憎惡蛇的原因恐怕就是因此而來。當然,聖經記載的故事不會是事實,蛇不會有那種本領去欺騙人類,對此,我只能感嘆,因為分不清是非善惡就胡亂唾棄蛇類,看得出宗教對人們的影響真是太大了!
    不只西方社會討厭蛇,孫叔敖的故事,大概頗為人知。孫叔敖由於見到象徵不祥的雙頭蛇,而將蛇打死埋起,其實,不祥之物云云,都只是人們隨便將罪名派在倒楣的蛇上頭,不吉利的原因,只是人們的心理作祟。附帶一題,孫叔敖打的雙頭蛇,不是真的有雙頭,而是一種名為鈍尾鐵線蛇的蛇類,這種蛇的尾巴就像是牠的頭部,連花紋都十分相似,就像是前後各有頭部一般,雙頭則是我們的誤解。
    人們討厭蛇,動物也懼怕蛇,杜教授在課堂上幾個故事,像是狒狒看到蛇後,「砰」的一聲立刻暈倒,或是猩猩在一位修籬笆工人的冰桶裡看到蛇後,從此不敢靠近等等故事,證明靈長類動物真的很怕蛇。曾經有學者做過實驗,讓小猴子看一張蛇的圖片,配上牠母親露出驚嚇表情的照片,小猴子從此怕蛇,但是讓小猴子看一張花的相片,同樣和牠母親的相片放在一起,小猴子卻不怕花。
    由此可知,怕蛇有一部分是先天的,但是大部分,還是後天的教育原因,如果你周遭的許多人都怕蛇,那你也就可能是怕蛇一份子;如果你常有接近蛇的機會,你或許可以和蛇成為朋友。這讓我想起,小時候我也怕蛇,但是在摸過蛇後,開始有膽量把蛇放在手上,還記得那時嚇壞了媽媽,我卻笑得心花怒放,和杜教授所說的正好不謀而合呢!
    蛇類在觀光娛樂上的用途非常廣泛,例如華西街就是著名的代表,他們以蛇類進行表演、娛樂遊客,有人認為這是不人道的,但杜教授說,保育就是永續的經營利用,如果不讓華西街的商家們在進行這種活動,那麼不僅觀光客會大大減少,地方特色沒落,商家們也無法支持。在中東地區也有類似的例子,當地居民為了吸引遊客,把眼鏡蛇的毒牙拔掉,讓遊客拍照、玩耍。
    我的看法則和杜教授想的十分相似,的確,利用蛇類發展觀光,是個很棒的點子,也非常有吸引力,但因此也曾殺了許多蛇,讓蛇類保育陷入困境,站在商家們的立場,當然是賺越多越好,但站在生態保育觀點,保育這些蛇類才是重要的,真是兩難的情況。杜教授認為只要能同時做好保育,那麼發展觀光便沒有問題,我認為這是個兩全其美的方法,商家和學者,只好各退一步達到最好的效果了。
    蛇類的食量也大得嚇人,牠可以吃下自己體重30%到100%的食物!我們人類一餐吃體重的2%以下,可想而知蛇的食量多麼驚人了,但這樣的演化,也有助於牠們的生存,有些生活在沙漠的蛇類,食物掠取不易,因此找到食物時,一次儲存需要的能量,那麼就無須為了食物而煩惱,正好適應了沙漠的地區。
    台灣最常見的五種蛇類,大家也一定時有耳聞,這五種不外乎是赤尾青竹絲、雨傘節、百步蛇、龜殼花和眼鏡蛇了,以前這些蛇是很常見的,在鄉下更是常遇到,我爸爸就有這種經驗,他說,小時候有一次坐上椅子,發現椅子下似乎有東西在活動,一看之下才發現那是一隻龜殼花!他還差點就要一腳踩上去。另一回他在拔草時,不經意的抓到一隻赤尾青竹絲,嚇得他立刻放手,爸爸還說,我的叔叔一次到山上除草,一轉身才發現身後一隻百步蛇在休眠,帶回家秤,那隻蛇還足足有兩斤重呢!
    聽爸爸這樣說,我真是羨慕,現在在都市裡也看不到那樣的蛇了,鄉間的蛇類是多了些,卻很少機會能看到這些蛇,我還真想和蛇類做朋友呢!但杜教授也提醒我們,無毒的蛇類不用怕,有毒的蛇還是該怕,免得牠冷不防咬上一口,應該多多注意。
    保育蛇類,三十年前和三十年後的說法,大大不同,三十年前人們認為這種毒蛇,根本不需要保護,那麼恐怖,乾脆讓他們消失算了!但三十年後,人們的想法大大改觀,認為稀有的蛇類更該保育,何況牠們還具有許多經濟、觀光、醫藥、學術上多方面的用途,決不能任牠們滅絕。
    這樣的觀點改變令我感到可惜,若是三十年前的我們,就有保育生物的概念,及時推動保育工作,消失在這世上的生物,是否會減少許多?不過,現在開始努力於生態環保也還不遲,至少別讓牠們絕種,維持生態平衡,才是當務之急,也希望這群可愛的蛇類朋友們能和人類好好地和平相處。
    西湖國小|405|林妍緹

  25. 「211\蔡沛霖\西湖國小」的個人頭像
    211\蔡沛霖\西湖國小

    這堂課的開始,我立馬翻開了課本。課本裡面有幾篇寫蛇的文章令我很感興趣,裡面有介紹龍在現實生活中其實是一種失敗的作品。不過最吸引我注意力的是後來老師告訴我們在人類的文明裡,蛇的地位經常被兩極化,不是被當作至高無上的神就是被當作從地獄來的厲鬼,有許多的古文明把蛇當神明一般的供奉,例如:埃及女神的文字就是一條蛇。而印度則認為釋迦牟尼佛為感謝眼鏡蛇在沙漠中張開頸部為他遮擋太陽,所以用手指點了眼鏡蛇一下,才會有現在像眼鏡一樣的圖案。澳洲則認為彩虹巨蛇是主管水的神。不過,也有文化將蛇當成惡魔的化身。例:中國童話裡有提到孫叔敖打兩頭蛇,聖經裡也有提到蛇騙了亞當和夏娃吃善惡果。不過,這些兩極化的評論是不是因為蛇很恐怖?很不好掌控?很厲害?很……?我覺得是因為不了解,因為不了解,才會懼怕不該懼怕的事物,才會去誤解。老師最後說:我和金恩博士一樣,我也有一個夢,我希望有一天,人和蛇可以好好共處在這世界上。金恩博士只是希望黑人和白人可以好好相處,而我是希望人和蛇可以好好相處。這是化物種的交流,黑人和白人已經一起生活了,希望有一天,人和蛇也可以這麼做。

發表留言